Dienoraščiai
Galiausiai naujas ispanų užkariavimas pakeitė inkų ryšį su auksu ir sidabru, atsisakydamas švento ir kultūrinio panaudojimo ir pradėdamas naudoti tik europiečiams skirtus produktus. Pagrindiniai mainų keliai jungė šalis, turtingas išteklių, pavyzdžiui, kalnų regionus, garsėjančius gausiais sidabro ir aukso telkiniais. Naujieji inkai šiuos metalus pervežė centralizuotais maršrutais, kontroliuodami mainus ir užtikrindami, kad platinimas atitiktų imperinius tikslus. Kitas populiarus inkų įsitikinimas apie auksą yra tas, kad kažkas gabenasi iš naujos Saulės šventyklos Kuske, kurios, kaip teigiama, inkai nepastebėjo per naują užkariavimą. Pasak legendos, naujausi pirkliai surinko didelius kiekius aukso ir sidabro, taip pat šventų daiktų ir relikvijų. Religija yra svarbi inkų kultūros dalis, o saulės garbinimas yra ypač svarbus.
YoyoSpins kazino promo: Kuo sidabro poveikis skyrėsi nuo daugumos kitų šalių įtakos naujiesiems inkams?
- Jie manė, kad jų imperatoriai liko valdomi net ir po mirties, o jų kapuose buvo palaidotos kelios sidabrinės ikonos.
- Ispanai laimėjo šią konfrontaciją, pavergė naujausią imperiją ir iš esmės nušlavė naujausią, itin įsitvirtinusią kultūrą, suklestėjusią per tūkstantmečius.
- „Coricancha“ yra religinė svetainė, įsikūrusi Kuske, Inkų imperijos administraciniame centre.
- Net ir tada, kai dauguma ankstyviausių įrašų lieka nedokumentuoti, archeologiniai atradimai, tokie kaip pažangios apeiginės kaukės ir valtys, liudija apie itin sudėtingus amatininkų įgūdžius.
Iš pradžių jis buvo dievo elementas, bet kai Pačakutis tapo inkų imperatoriumi, šis pasikeitė, kad suprastų dievo privalumus, pabrėždamas, kad esminis gėris iš tikrųjų yra Inti. Prasidėjo nauja ceremonija, kurioje dalyvavo didinga kunigų, atlikėjų ir inkų didikų procesija. Jo visur buvimas reikšmingai atliepė inkų visuomenės ir kultūros normas.
Rausvas, simbolizuojantis mūsų planetą ir tu toks būsi
Naujieji inkai yra ta bendruomenė, kurią žmonės aptinka pasilikusi dėl istorinės vietovės. Yra beveik visų kitų komandų rekomendacijų, tačiau žinau, kad inkai čia gyvena nuo imperijos laikų. Todėl pridedama prognozė, ir jie teigė, kad YoyoSpins kazino promo archeologinės vietovės toje vietovėje buvo nauji inkai. Kolegijoje jie paprastai sako, kad turime rasti 14 inkų po vieną, ir turime žinoti, kad jie buvo aukščiau. Kalbant apie universitetą, jis atitenka vyriausybei, nes jie yra politiškai labai naudingi.
Naujoji inkų visuomenė labai rėmėsi Andų kalnais dėl saugumo, maitinimo ir dvasinio įžeminimo. Tarp kalnų ir inkų visuomenės yra stiprus ryšys, o ruda spalva dažnai naudojama tam simbolizuoti. Sidabro reikšmė inkų visuomenėje kyla iš jų organizacijos, mėnulio šviesos ir moterų sampratos.

Naujoji Saulės kakta Kuske, arba Korikanča, yra pirmoji Inkų karalystės dvasinė širdies ir kraujagyslių sistema. Pagal kultūrą, nuo XV amžiaus ji priklausė nuo inkų Pachacútecų valdymo, po didelių politinių ir dvasinių Tahuantinsuyu pokyčių. Tikslas buvo centralizuoti saulės dievo Inti garbinimą ir parodyti naują karalystės dvasinę bei vyriausybinę galią. Naujausia šventykla yra netoli prekybos įstaigų Kusko centre, naujausiame šventame inkų pasaulio fone. Iki kalbos atsiradimo XVI amžiuje nauja kakta buvo išgrobstyta, didelė dalis jų aukso buvo išlydyta ir atgabenta į Europą.
Jų ką tik prijaukinti augintiniai buvo lamos, alpakos ir netgi jūrų kiaulytės. Atrodo, kad tiek vyrai, tiek moterys kūrė medžiagas, tačiau tai buvo menas, kurio moterys buvo laikomos pasiekusiomis. Investiciniame Kuske geriausia medžiaga buvo pagaminta iš vyrų specialistų, vadinamų qumpicamayoc, kitaip tariant, „gero audinio sergėtojais“.
Apvalios „Val Link“ stygos 030, 2 mm gylio, tvirto asfalto, raudonos spalvos, 14 karatų aukso, C043-406_424
Šio tipo atradimai sutelkia dėmesį į naują kultūrinį inkų auksakalių poreikį ir jo vaidmenį religiniuose ir vyriausybiniuose ritualuose. Pavyzdžiui, artefaktai nuolat suteikia neįkainojamos informacijos visuomenės estetikos požiūriu. Populiarūs motyvai yra Pachamamos (Motinos gamtos), Inti (saulės spindulių gerumo) ir kitų gerbiamų dievybių atvaizdai, skirti dieviškajai partnerystei.
Naudodami vietinį auksą ir sidabrą – daugiausia sidabrą, sidabrą ir galbūt varį – jie sukūrė legiravimo metodus, kad pasiektų norimų grafinių savybių ir struktūrinį vientisumą. Pažymėtina, kad aukso kalumo panaudojimas leido atlikti jautrų ir kruopštų filigraninį darbą bei presavimą, padidindamas kūrinių meninį sudėtingumą. Šios inovacijos atspindi galios, simbolikos ir grafinio termino, būdingo inkų auksakalystei, derinį. Didėjant susidomėjimui ikikolumbiniais dirbiniais, didėja noras repatriuoti inkų sidabrą ir jo paslaptis, kad jas būtų galima panaudoti tarptautinėse galerijose. Ši kryptis siekia pakeisti socialinį gyvenimą į vietines bendruomenes, puoselėjant diskusiją apie terminą, kontrolę ir istorinį teisingumą, susijusį su inkų auksu ir sidabru. Inkų auksas ir sidabras veikia ne tik su dizainu; jie išlaiko dvasinę prasmę.